خير الناس أنفعهم للناس

 

      خير الناس أنفعهم للناس

     

         قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (خيرُ الناسِ أنفعُهم للناسِ)

 وفي روايةٍ أخرى قال:

 (أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ و أحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ

 على مسلمٍ أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا

 و لأنْ أَمْشِي مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ اعْتَكِفَ في هذا المسجدِ يعني مسجدَ

 المدينةِ شهرًا و مَنْ كَفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عَوْرَتَه  مَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ و لَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَهُ

 أَمْضَاهُ مَلأَ اللهُ قلبَهُ رَجَاءً يومَ القيامةِ و مَنْ مَشَى مع أَخِيهِ في حاجَةٍ حتى تتَهَيَّأَ لهُ أَثْبَتَ

 اللهُ قَدَمَهُ يومَ تَزُولُ الأَقْدَامِ)

وبيان ما يتعلّق بالحديث من المعاني والفوائد فيما يأتي:

معنى الحديث

يُقدِّم الناسَ النَّفع للناسِ من خلال الإحسان إليهم وتقديم المساعدة والنَّفع لهم

 وإبعاد الضَّررعنهم سواء في دينهم أو دنياهم

 لكنَّ الأمور التي تُفيدهم في دينهم أبقى أثراً وأدوم نفعاً وأعظم أجراً

 وهذه الصفات من صفات المؤمن فالمؤمن يُقدِّم النفع لغيره على الدوام

ولعلّ الناس قد غفلوا عن مثل هذه الأعمال وانشغلوا بغيرها من العبادات؛ كالصلاة

 والقرآن والقيام ويتقاعسون عن مساعدة غيرهم والسعي في مصالح الآخرين

 ويعتقدون أنّها لا تعود عليهم بالنفع العظيم

 وقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

 (لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شيئًا ولو أنْ تَلْقَى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْقٍ)

 وكذلك قال:

 (السَّاعِي علَى الأرْمَلَةِ والمِسْكِينِ كالْمُجاهِدِ في سَبيلِ اللَّهِ أوِ القائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهارَ)

 ويُعدُّ ذلك مما يزيد من المحبَّة بين الناس ويُقوّي أواصر الأُلفة والمودَّة بينهم

 كما يُعزّز مبدأ التكافل الاجتماعي في الإسلام

 ويُساعد على تكوين مجتمع يتخلّق بالأخلاق الحميدة

فوائد الحديث

وصف رسول الله في الحديث أنّ الذي يُقدِّم المعروف للناس هو من أخيرهم

 وهو صاحب الأعمال الصالحة التي يُحبُّها الله تعالى

 والتي تُدخل السّرور إلى نفس فاعلها وإلى الآخرين

 بخلاف من يقتصر خيره على نفسه فالحديث الشريف يدعو إلى المبادرة

 

واستغلال الأوقات واغتنامها في فعل الخير

 ومن لم يستطع أن يُقدّم الخير فليحرص على تجنّب الضّرر

 وإن كان الهدف تقديم النفع للنَّاس فإنّ الحاكم العادل هو أكثُر من يُقدّم الخير والنَّفع

 للنَّاس حيث إنّ خَيره يَعُمّ رعيَّته كلّه

طرق ووسائل نفع الناس

تقديم النَّفع للناس لا يُشترط فيه أن يكون مادياً وحسب

 بل يَمتدّ ليشمل النّفع المعنوي كالنفع بالعلم

 وتقديم النّصحية والمشورة السليمة وغير ذلك

 فكلُّ خير يُمكن للمسلم أن يقدّمه للآخرين يدخل ضِمن نفعهم

 وفيما يأتي أبرز

 وجوه النفع التي يحرص المؤمن على التحلّي بها ونفع غيره فيها

نفع الناس بقضاء حاجاتها

إنَّ من وجوه نفع الناس مثلا:

 قضاء الديون عنهم والإحسان إليهم بالمال

 من خلال تقديم المال لهم وسدّ ديونهم بقدر الاستطاعة

 وزيارة مريضهم وإطعام جائعهم وتقديم المعروف والصدقة لفقرائهم

 وغير ذلك الكثير من وجوه الإحسان للغير وقضاء حوائجهم والله تعالى

 يُحبّ من يسعى في قضاء حوائج الناس ويُدخله في معيّته

 كما أنّ السعي في قضاء حوائج الناس بابٌ عظيمٌ من أبواب التعاون على الخير

 ووحدة أفراد المجتمع ونشر المحبّة بين الناس

 عدا عن الأجر العظيم المترتّب على ذلك في الآخرة